Ha salido publicada recientemente El feri de Benastepar (Tamesis Books, 2023), novela histórica inédita del escritor José Miguel Hué y Camacho que relata el desgraciado romance entre la dama castellana Elvira de Soto y el caudillo mudéjar Abenamet de la aldea de Benastepar, conocido como el ferí de Benastepar, en el contexto de la rebelión de Sierra Bermeja de 1501.
Según la investigación llevada a cabo por Javier Muñoz de Morales Galiana y Daniel Muñoz Sempere, editores de libro y autores de la introducción y las notas, la novela, basada en dos manuscritos que se han conservado intactos durante dos siglos en los papeles privados del escritor andaluz Serafín de Estébanez Calderón en la Biblioteca Nacional de España, es de José Miguel Hué y Camacho (Jerez de la Frontera, 1803-Benaoján, 1841), médico de Benaoján desde 1834 y escritor prolífico.
La introducción del libro ofrece una valoración biográfica y crítica actualizada de Hué y Camacho, y contextualiza la novela tanto como producto del orientalismo romántico -un orientalismo «local» dirigido por los escritores andaluces hacia el pasado de sus propias tierras- como en el marco de la recuperación romántica de la «novela morisca» en la primera mitad del siglo XIX, tanto en España como en el extranjero. Las notas aportan aclaraciones sobre cuestiones léxicas y sobre las fuentes medievales y modernas del texto. La edición consta además de un mapa de la Serranía de Ronda donde se ambienta el relato y dos apéndices con composiciones poéticas en torno a la historia que se narra.
Fortaleza en el Cerro del Castellón, ss. IX y XVI, Sierra Bermeja (Fotografía: Javier Martos)
El ferí de Benastepar
La figura del ferí de Benastepar aparece en varias fuentes de la época, con una descripción confusa entre lo que pueda corresponder a la realidad y a la leyenda, en el contexto del enfrentamiento entre mudéjares y castellanos conocido como rota del Calalui (o Calaluz). Se trata de la batalla que tuvo lugar en 1501 en las cimas de Sierra Bermeja, muy probablemente en el cerro del Castellón o Realillos (Martos Martín et al., 2016; Castaño Aguilar, 2016), que constituyó a la postre la última victoria del islám andalusí sobre los cristianos. En esta batalla, en la que murió el noble castellano Alonso de Aguilar, según describen las crónicas, el ferí vence valerosamente a su oponente en un combate cuerpo a cuerpo. También aparece así en la novela:
[…] pero extendió la noche su negro manto, y a su oscuridad acercáronse los moros a los cristianos impunemente, y los herían a su placer; a poco empezaron a desmayar los hijos de Castilla, y a desbandarse sin orden alguno; don Alonso se retiró contra la peña, y allí se defendía valerosamente del feri; tirole este un tajo en la cabeza que lo hizo vacilar.
-Ríndete -le dijo Abenament-, ¿quién eres, que te defiendes con tanto tesón?
-Yo no me rindo nunca; yo soy don Alonso.
-Yo soy el ferí de Benastepar.
Renovose de nuevo la pelea hasta que, traspasado el pecho, cayó el valeroso Aguilar, varón ilustre que se halló en mil azarosas pugnas y escabrosos combates. (p. 289)
Santana Bustamante (2024) señala este aspecto valeroso y positivo de la figura del feri en la reseña que escribe sobre esta edición de la novela:
la historia se nos narra desde la perspectiva del ferí de Benastepar, que decide vengar la destrucción de su pueblo a manos de los castellanos. Su nombre verdadero es Abenamet, cuyos padres fueron asesinados por los cristianos, hecho que lo acabó conduciendo a la vida marginal en contra de sus enemigos. Pero, a pesar de su lucha contra los cristianos, se caracteriza por la nobleza y sentido común, ofreciéndose así una imagen positiva de él. En medio de esa lucha, conoce casualmente a Elvira, una joven dama, acompañada por su padre y un tío que la asesora y ayudará en su relación clandestina con el ferí, cuando estos se enamoren después de varios encuentros. Pero la imposibilidad de la relación y la peligrosa situación de Abenamet, inmiscuido en constantes lances, dificultan su amor hasta alcanzar un final nada satisfactorio para ambos.
Pendón de los Zamorano, enseña militar de comienzos del siglo XVI, que conmemora, muy probablemente, la rota del Calalui de Sierra Bermeja de 1501 (Carmona, 2004).
El orientalismo romántico del siglo XIX
Para Muñoz Sempere (2023), las decisiones que toma Hué en su novela son interesantes: la representación positiva de una historia de amor entre un cristiano y un musulmán, aunque posiblemente inspirada en «Les aventures du dernier Abencerage» (1826) de Chateaubriand, era inusual entre las novelas románticas españolas. Además, la historia de amor está enmarcada por una representación de la tierra fronteriza como un lugar para el hibridismo cultural y para una cultura andaluza distintiva que había sido moldeada por siglos de coexistencia entre religiones. Si bien la voz del autor afirma la superioridad del catolicismo sobre el islam, también hay una rica ambivalencia en el sentido de que el punto de vista a lo largo del texto no es el de los vencedores castellanos, común en la ficción histórica de la época, sino, más bien, el de los moros vencidos, cuya lucha «patriótica» es elogiada por el narrador. Al crear esta historia de amor y guerra a través de fronteras religiosas, Hué obviamente estuvo influenciado por el orientalismo romántico, pero también por el folclore local y los recuerdos a menudo conflictivos de Al-Andalus.
Referencias
- CARMONA ÁVILA, R. (2004). «El Pendón de los Zamorano (Priego de Córdoba), aproximación a una enseña militar bajomedieval de valor excepcional«. Antiquitas 16:131-150
- CASTAÑO AGUILAR, J. M. (2016). Antigüedad tardía y Edad Media en la Serranía de Ronda. Tesis doctoral de la Universidad de Granada. 920 pp
- HUÉ Y MACHACHO, M. (2023). El ferí de Benastepar, o los moros de Sierra Bermeja. Woodbridge, Tamesis Books (Colección Tamsesis, Serie B: Textos, 63) 312 pp. Edición, Introducción y notas de Javier Muñoz de Morales Galiana y Daniel Muñoz Sempere.
- MARTOS MARTÍN, J.; NAVARRO LUENGO, I. y SUÁREZ PADILLA, J. (2016-2017). «Sierra Bermeja. Una visión desde la Arqueología y los usos tradicionales del monte«. Takurunna, Anuario de estudios sobre Ronda y la Serranía, 6-7: 147-166
- MUÑOZ SEMPERE, D. (2023). «The Spanish Romantics and the memory of Al-Andalus«. Blog de Boydell & Brewer (6/11/2023).
- SANTANA BUSTAMANTE, C. (2024). Reseña de Miguel Hué y Camacho (2023), El Ferí de Benastepar, o los moros de Sierra Bermeja. Cuadernos De Ilustración Y Romanticismo, (30), 831–833. https://doi.org/10.25267/Cuad_Ilus_romant.2024.i30.54
Informático, experto en cartografía digital y teledetección. Editor de "Sierra Bermeja, un patrimonio natural excepcional". Hasta julio de 2022 formó parte del equipo cientifico-técnico de la Plataforma Sierra Bermeja Parque Nacional. Es socio del Grupo Naturalista Sierra Bermeja (Grunsber)
Cómo citar?: Martos Martín, J., (fecha). «(título de la publicación)». Sierra Bermeja, un patrimonio natural excepcional. (URL de la publicación)
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