Una novela ambientada en la revuelta de los moriscos de Istán de 1569

Catalina Urbaneja Ortiz presentó este pasado viernes 18 de julio en su pueblo natal, Istán, una novela ambientada en la rebelión de los moriscos de Istán de 1569. La obra forma parte de una trilogía encuadrada en la Tierra de Marbella durante el periodo de transición del mundo musulmán al cristiano, del que este libro es el segundo volumen.

En la muy noble e leal ciudad de Ronda en ocho días del mes de mayo de mill e quinientos e setenta años, el ilustre señor Pedro Bermúdez de Santiso, capitán de armas e guerra y gobernador desta ciudad de Ronda y la de Marvella por su magestad, dixo que por orden de su magestad se levantaran y llevaran los moriscos de pazes desta comarca. Y manda que ninguno esté en esta ciudad ni en otra ninguna, ni villa, ni lugar deste reyno de Granada, aunque sean vecinos desta ciudad, ni que ninguna persona lo tenga ni encubra.

La reproducción literal de documento del bando de expulsión de los moriscos del Reino de Granada de 1570, dictado por don Juan de Austria, cuyo original está en el Archivo Histórico de la Nobleza y fue transcrito en su momento por Catalina Urbaneja, figura como primera página de la novela. Este documento sitúa el contexto histórico en el que discurre el relato, pero también es una contundente declaración de principios. El gran conocimiento de las fuentes primarias que tiene la autora y el respeto por todo lo que se describe en el libro, señalan que tanto el escenario como los hechos principales y la intrahistoria responden a la realidad que citan las fuentes. Por mucho que extrañe la crudeza de algunos pasajes, los hechos sucedieron así.

Muerte, cautiverio, galeras, esclavitud y deportación

El personaje que da título al libro, Hamet, y sus familiares, naturales de Istán y pertenecientes a la familia de alcurnia de los Atayfor, se ven obligados a huir del fuerte de Arboto ante el asedio de las tropas castellanas. Han estado refugiados en este lugar durante más de un año, después de que el 1 de enero de 1969 iniciaran una revuelta en el pueblo, siguiendo la estela de la rebelión de las Alpujarras. La revuelta de Istán ha desempeñando un papel destacado en el obispado de Málaga.

En el fuerte de Arboto, situado en la parte oriental de Sierra Bermeja (en la Sierra del Real), han estado refugiados hasta entonces casi mil personas provenientes de distintas alquerías y pueblos del entorno.

En su huida, los Atayfor sufren distintas suertes, pues si bien la madre de Hamet y su hermana son tomadas como esclavas en Marbella, lo cual es recibido como un mal menor, Hamet y otros miembros emprenden una diáspora que les llevará en exilio a distintos lugares del reino de Granada y fuera del reino. Otros huidos del fuerte de Arboto intentarán llegar a Gibraltar a través de Sierra Bermeja.

La rebelión de las Alpujarras de 1568, liderada por Aben Humeya, el papel del tribunal de la Inquisición acechando constantemente a estos cristianos nuevos (moriscos), las repoblaciones con cristianos viejos en los antiguos sitios del reino de Granada, el éxodo obligado de los cristianos nuevos a otros lugares y el retorno morisco enmascarado de algunos de ellos hacia las tierras de origen (Istán), son algunos de los episodios que narra la novela.

Mujeres moriscas hilando y barriendo. Autor: Christoph Weidtz, el Trachtenbuch (1530)

Los Atayfor de Istán

A través del personaje de Isabel (Zahra), la historia de La promesa de Hamet, un morisco en el destierro (2025) conecta con la anterior novela de la trilogía de Catalina Urbaneja, Atayfora, una mujer a la deriva (2019). Esta primera novela reconstruye con el mismo rigor histórico los orígenes de esta familia morisca de Istán, los Atayfor, situado en los albores del siglo XVI, en el contexto de la represión a los musulmanes tras la conquista cristiana del Reino de Granada. En Atayfora, a través de tres generaciones, se narra el proceso de aculturación forzada, desde la conversión voluntaria hasta la imposición religiosa tras la revuelta mudéjar de Sierra Bermeja en 1501, siguiendo las políticas dictadas por el Cardenal Cisneros.

La familia protagonista, encabezada por el abuelo Atayfor, pese a intentar integrarse como cristianos nuevos, sufre acoso y esclavitud. La tercera generación, sin embargo, se rebela ante la discriminación, el control inquisitorial y los abusos de la Corona, encontrando en la vida doméstica (especialmente a través de las mujeres) un espacio de resistencia cultural. Esta resistencia culmina en la participación de la comunidad en la rebelión de las Alpujarras de 1568, liderada por Aben Humeya, como un acto de afirmación identitaria frente a la opresión, que establece finalmente el contexto de la segunda novela.

Como en la historia de Hamet, también en Atayfora queda patente el enorme dominio de las fuentes primarias que tiene Catalina, lo cual se nota en los numerosos aspectos económicos (agricultura, seda, contratos, urbanismo), institucionales (Inquisición, administración castellana) y culturales (rituales, música, vestidos, vida doméstica) que introduce la narración.

La expulsión de los moriscos (Vicente Carducho, 1627)

Uno de los primeros genocidios de la historia de España

La expulsión de los moriscos en 1570 no supuso su desaparición definitiva en las tierras del Reino de Granada. Si bien muchos de los deportados se adaptaron a la vida en las tierras de las dos Castillas, Extremadura y Andalucía Occidental, otros consiguieron regresar enmascarando sus creencias islámicas bajo nombres castellanos, sin que se sepa cuantificar su número.

Durante la presentación de la novela en Istán, este pasado viernes, la autora señaló que la última parte de la  trilogía estará centrada en el destierro definitivo al que estará abocada la población morisca, lo cual ocurrió tras el decreto de expulsión del 2 de septiembre de 1609. Estos acontecimientos señalan, en palabras de la autora, uno de los primeros genocidios de la historia de España.

Catalina Urbaneja Ortiz

Natural de Istán, cronista oficial de este municipio desde el año 2000 e Hija Predilecta del mismo desde el año 2023, Catalina Urbaneja Ortiz es doctora en Historia Moderna por la Universidad de Málaga. Defendió su tesis doctoral en 2007 con el título «Marbella y su Tierra en el tránsito de la época musulmana a la cristiana». La tesis fue publicada en formato libro por el CEDMA al año siguiente y constituye una obra de imprescindible consulta para conocer este periodo de la historia de Sierra Bermeja y su entorno urbano oriental, la Tierra de Marbella.

Además de su tesis doctoral, también es autora del libro “Mudéjares y moriscos en Istán (1485-1568)”, publicado en 2013, y de las dos novelas referidas sobre la saga de los Atayfor en Istán.

Desde 1992, ha publicado más de 50 artículos de investigación histórica en revistas, monografías, boletines y en las actas de los congresos en los que ha participado, sobre temas relacionados con la Baja Edad Media y la Edad Moderna, aunque también ha tratado otros como las fiestas, la religiosidad popular o los archivos. También es colaboradora habitual en prensa, ha impartido 65 conferencias, además de otros tantos cursos y ha sido socia fundadora de la asociación Cilniana, desempeñando el cargo de presidenta durante una década. En 2012 recibió el reconocimiento del Instituto Andaluz de la Mujer a su trayectoria vital.

Referencias

• Urbaneja Ortiz, Catalina (2008). Marbella y su tierra en el tránsito de la época musulmana a la cristiana. Servicios de Publicaciones e Intercambio Científico de la Universidad de Málaga. 725 pp
• Urbaneja Ortiz, Catalina (2013). Mudéjares y moriscos en Istán (1485-1568). CEDMA, 294 pp
• Urbaneja Ortiz, Catalina (2019). Atayfora, una mujer a la deriva. Marbella: EDINEXUS
• Urbaneja Ortiz, Catalina (2025). La promesa de Hamet, un morisco en el destierro. Ediciones Algorfa, 382 pp